31 dic 2014
4 dic 2014
وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ - Documentos de Google
وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ - Documentos de Google
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (41) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (42) هُوَ
الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ
إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (41) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (42) هُوَ
الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ
إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا
28 nov 2014
التغيير يبدأ بصورتك الذاتية. - Documentos de Google
التغيير يبدأ بصورتك الذاتية. - Documentos de Google
" البِرُّ حُسنُ الخُلُقِ . والإثمُ ما حاك في صدرِك ، وكرهتَ أن يطَّلِعَ عليه الناسُ "
الراوي: النواس بن سمعان المحدث:مسلم- المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم:2553 خلاصة حكم المحدث: صحيح
هذا الذي نخفيه عن الناس يطلع عليه ربنا، فألقه في سلة المهملات، فهو في الأصل أفكار سلبية شيطانية.لقد جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخير كله في البر … وجعل كل البر في حُسنُ الخُلق.
وهذا هو ما سوف نحاول أن نصل إليه بإذن الله تعالى
بعودتنا إلى تلبية أول نداء من العلي العظيم إلى عباده المؤمنين واضعا فيه كل الخبيث من الكلام والنوايا في كلمة واحدة هي راعنا.. كلمة لها معنى خبيث عند اليهود وهي سلبية وهي من الشيطان وهي فكرة من سلة المهملات
فلنتقي الله في أفكارنا لكي نستطيع أن نرى أنفسنا كما نحب أن نراها
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن البِرِّ والإثمِ ؟ فقال:
" البِرُّ حُسنُ الخُلُقِ . والإثمُ ما حاك في صدرِك ، وكرهتَ أن يطَّلِعَ عليه الناسُ "
الراوي: النواس بن سمعان المحدث:مسلم- المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم:2553 خلاصة حكم المحدث: صحيح
هذا الذي نخفيه عن الناس يطلع عليه ربنا، فألقه في سلة المهملات، فهو في الأصل أفكار سلبية شيطانية.لقد جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخير كله في البر … وجعل كل البر في حُسنُ الخُلق.
وهذا هو ما سوف نحاول أن نصل إليه بإذن الله تعالى
بعودتنا إلى تلبية أول نداء من العلي العظيم إلى عباده المؤمنين واضعا فيه كل الخبيث من الكلام والنوايا في كلمة واحدة هي راعنا.. كلمة لها معنى خبيث عند اليهود وهي سلبية وهي من الشيطان وهي فكرة من سلة المهملات
فلنتقي الله في أفكارنا لكي نستطيع أن نرى أنفسنا كما نحب أن نراها
26 nov 2014
19 nov 2014
العقل والجسد يؤثر كل منهما على الآخر - Documentos de Google
العقل والجسد يؤثر كل منهما على الآخر - Documentos de Google
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
عندما نستسلم لفكرة معينة فإن الجسد حتما يتأثر بها .. فإن كانت فكرة إيجابية سعيدة فنجد الجسد نشيطا وفي كامل طاقته الحيوية.. والعكس صحيح عندما نستسلم لفكرة سلبية تعيسة فإن الجسد يصيبه الخمول والكسل وربما المرض .. لأن العقل والجسد يؤثر كل منهما على الآخر ..
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
عندما نستسلم لفكرة معينة فإن الجسد حتما يتأثر بها .. فإن كانت فكرة إيجابية سعيدة فنجد الجسد نشيطا وفي كامل طاقته الحيوية.. والعكس صحيح عندما نستسلم لفكرة سلبية تعيسة فإن الجسد يصيبه الخمول والكسل وربما المرض .. لأن العقل والجسد يؤثر كل منهما على الآخر ..
1 nov 2014
الشيخ عمر عبد الكافي - صور من حياة الصحابة والتابعين
إن الله خبأ ثلاثة في ثلاث:
خبأ رضاه في طاعته .. فلا تحقرن من الطاعة شيئا فربما فيها رضوان الله .
وخبأ سخطه في معصيته .. فلا تحقرن من المعاصي شيئا فربما فيها سخط الله .
وخبأ وليه في عباده .. فلا تحتقر من عباده أحدا فربما هو ولي الله .
ومع الشيخ الجليل عمر عبد الكافي تستمعون إلى المزيد .
الشيخ عمر عبد الكافي - صور من حياة الصحابة والتابعين
إن الله خبأ ثلاثة في ثلاث:
خبأ رضاه في طاعته .. فلا تحقرن من الطاعة شيئا فربما فيها رضوان الله .
وخبأ سخطه في معصيته .. فلا تحقرن من المعاصي شيئا فربما فيها سخط الله .
وخبأ وليه في عباده .. فلا تحتقر من عباده أحدا فربما هو ولي الله .
ومع الشيخ الجليل عمر عبد الكافي تستمعون إلى المزيد .
الشيخ عمر عبد الكافي - صور من حياة الصحابة والتابعين
إن الله خبأ ثلاثة في ثلاث:
خبأ رضاه في طاعته .. فلا تحقرن من الطاعة شيئا فربما فيها رضوان الله .
وخبأ سخطه في معصيته .. فلا تحقرن من المعاصي شيئا فربما فيها سخط الله .
وخبأ وليه في عباده .. فلا تحتقر من عباده أحدا فربما هو ولي الله .
ومع الشيخ الجليل عمر عبد الكافي تستمعون إلى المزيد .
الشيخ عمر عبد الكافي - صور من حياة الصحابة والتابعين
إن الله خبأ ثلاثة في ثلاث:
خبأ رضاه في طاعته .. فلا تحقرن من الطاعة شيئا فربما فيها رضوان الله .
وخبأ سخطه في معصيته .. فلا تحقرن من المعاصي شيئا فربما فيها سخط الله .
وخبأ وليه في عباده .. فلا تحتقر من عباده أحدا فربما هو ولي الله .
ومع الشيخ الجليل عمر عبد الكافي تستمعون إلى المزيد .
الشيخ عمر عبد الكافي - صور من حياة الصحابة والتابعين
إن الله خبأ ثلاثة في ثلاث:
خبأ رضاه في طاعته .. فلا تحقرن من الطاعة شيئا فربما فيها رضوان الله .
وخبأ سخطه في معصيته .. فلا تحقرن من المعاصي شيئا فربما فيها سخط الله .
وخبأ وليه في عباده .. فلا تحتقر من عباده أحدا فربما هو ولي الله .
ومع الشيخ الجليل عمر عبد الكافي تستمعون إلى المزيد .
دروس مهمة للغاية للاستاد احمد ابراهيم
دروس مهمة للغاية للاستاد احمد ابراهيم
الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ
لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (82) وَتِلْكَ حُجَّتُنَا
آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ
رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83)
الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ
لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (82) وَتِلْكَ حُجَّتُنَا
آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ
رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83)
30 oct 2014
فوائد تي في : موسوعة الأخلاق الإسلامية » 15 - خلق الإخلاص
فوائد تي في : موسوعة الأخلاق الإسلامية » 15 - خلق الإخلاص
تعريف الإخلاص :
الإخلاص له تعريفات كثيرة ، العبرة أنك تبتغي بهذا العمل وجه الله ، أن تبتغي به إرضاء الله عز وجل ، إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي .
الإخلاص له تفاصيل ، وله تعاريف ، ولكن حينما تريد لعملك شاهداً غير الله معنى ذلك أنت تتوجه بعملك إلى غير الله ، تسعى أن ترضي غير الله ، تسعى أن يكون لك مكانة عند غير الله ، تسعى أن تأخذ ثناء من غير الله ، ما دام العمل متوجهاً لغير الله ففي إخلاصه شك .
الإخلاص أن تتوجه إلى الله ، أن يكون سرك كعلانيتك ، الإخلاص أن تزهد في مديح الناس ، الإخلاص عبادة القلب ، هذه الحقيقة الأولى .
تعريف الإخلاص :
الإخلاص له تعريفات كثيرة ، العبرة أنك تبتغي بهذا العمل وجه الله ، أن تبتغي به إرضاء الله عز وجل ، إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي .
الإخلاص له تفاصيل ، وله تعاريف ، ولكن حينما تريد لعملك شاهداً غير الله معنى ذلك أنت تتوجه بعملك إلى غير الله ، تسعى أن ترضي غير الله ، تسعى أن يكون لك مكانة عند غير الله ، تسعى أن تأخذ ثناء من غير الله ، ما دام العمل متوجهاً لغير الله ففي إخلاصه شك .
الإخلاص أن تتوجه إلى الله ، أن يكون سرك كعلانيتك ، الإخلاص أن تزهد في مديح الناس ، الإخلاص عبادة القلب ، هذه الحقيقة الأولى .
Suscribirse a:
Entradas (Atom)