من آيات التسبيح في كتاب الله

 من آيات التسبيح في كتاب الله

السبت  5 /1/2013

***

قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آَيَةً قَالَ آَيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ﴿41﴾ سورة آل عمران

نبي الله زكريا عليه السلام، طلب من الله آية لكي يواجه بها الناس، فهو يعرفهم، ويعرف كيف يفكرون.. فأدرك أنه في حاجة لدعم من ربه، آية يقوي بها موقفه...

قَالَ آَيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا

أفضل طريقة لتجنب كلام الناس حلوه ومره هو عدم الدخول معهم في نقاش... { آيتك ألا تكلم الناس }.. وهكذا ندرك قيمة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما نصحنا بعتدم الجدال ولو كنت على حق.

وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا

ثم ذكر الله كثيرا، ليس ذكرا عاديا ولكن ذكره سبحانه كثيرا، أي لا تنقطع عن ذكر الله، ذلك لأن كل مرة تذكر فيها ربك تغذي دمك بذكر الله فتسري نفحات ورحمات الذكر مع الدم فتغذي  بها روحك وتطهر بها نفسك وتيقظ بها عقلك وتنشطه فينشط سائر جسدك ويفر منك شيطانك وهو مغتاظ لأنك فلت منه.

وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ

ثم مع الذكر لابد لك من التسبيح، لأن تسبيحك لله يخرجك من دوائر الحياة الدنيا إلى دوائر الحياة العليا، ولكن لماذا بالعشي والإبكار؟ لأنه عندما يقبل الليل المسبح لله ويجدك أنت أيضا تسبح لله فيحدث الإنسجام بينك وبين ليلك أو نهارك...وكذلك بينك وبين الملائكة المصاحبين لك حين تذكر الله وتسبحه.

نصيحة

لا تقوم بالتسبيح والذكر على أنه عمل يجب عليك تأديته بأي وسيلة، ولكن تذكر نعمة الله عليك، اعطاك كل مالديك، ولديه كل ماتحتاج، وهب لك عينان ولسان وشفتين ، وجعلك سميعا بصيرا، واعطاك فأجزل لك العطاء، أفلا تكون عبدا شكورا؟

عندنا في مصر مثل شعبي يقول: { إطعم الفم تستحي العين }.. أي من تجزل له العطاء، وتقدم له الطعام وتتدودد إليه يستحي منك، يستحي أن يسيئ إليك..

وأنت ألا تستحي من ربك ؟ ألا تقبل تودده إليك عندما يرزقك بما تحب وتتمنى؟ ألا تلبي نداءه لك عندما يقول يا أيها الذين آمنوا...

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56) الأحزاب

ألا تصلي على نبي الرحمة الذي بعثه الله هدى ورحمة للعالمين  ملبيا بذلك أمرا بدأه الله بنفسه وثنى بملائكته ثم تفضل عليك لتدخل ضمن المصلين على النبي صلى الله عليه وسلم فتنال نصيبك من البركة والإطمئنان والمحبة والمودة التى تسري بين جميع الأطراف وبين الخالق العظيم ..

إذا أحبابي في الله سنلبي معا أمر ربنا ونصلي على رسولنا صلى الله عليه وسلم وهذا هو التمرين الثالث الذي سيحملنا إلى واحة  الراحة والنسيان، راحتنا النفسية ونسيان كل الآلام.

إذا أحبابي في الله سنلبي معا أمر ربنا ونصلي على رسولنا صلى الله عليه وسلم وهذا هو التمرين الثالث الذي سيحملنا إلى واحة الراحة والنسيان، راحتنا النفسية ونسيان كل الآلام.

نحن على ابواب التمرين الثالث.. سنعيش في رحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، في رحاب حرصه علينا ورحمته بنا ينصحنا ويأخذ بأيدينا إلى بر الآمان ونسيان الآلام، سنسعد بكلامه وبريحه الطيب وبسيرته العطرة، سنعيش معه أجمل لحظات حياتنا، فهو لم يرحل عنا وإنما هو جالس في مكانه يرد علينا السلام وينتظر أصحاب الهمم الذين تاقو لرؤيته فبذلو الجهد وعلوا الهمة ولم يبرحو عنه لحظة في حياتهم

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين

المبعوث بالحق هدى ورحمة للعالمين

صلى الله عليه وسلم .

ــــ

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (128) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129) التوبة

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ

ما أجمل الحياة في رحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما أجمل أن تجد صدرا رحبا رحيما ورؤفا بك عندما تحتاجه، يظن البعض أنه صلى الله عليه وسلم ليس بيننا الآن حي يرزق، يرد علينا السلام، ويدعو لنا...

كلنا يعرف كيف كان لأصحابه صلى الله عليه وسلم، ولكن ربما قليل منا من يعرف كيف هو بالنسبة لنا أبناء هذا العصر والعصور المقبلة..

لمن لا يعرف، ولمن لم يشعر بوجود رسول الله صلى الله عليه وسلم معه، من لم تدمع عيناه شوقا لرسول الله صلى الله عليه وسلم أقول له أعد قراءة الآية سالفة الذكر...

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ

لقد جاءك رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فكلمات الرحمن ليس بها لبس ولا نقص ولا ريب ولا شك.. فعندما يقول لنا ربنا لقد جاءكم .. فقد جاءنا.. قد جاءنا فعلا رسول من أنفسنا.. بعد مليون سنة سيتحقق قول الله تبارك وتعالى في قد جاءكم .. فانزع الشك من قلبك وعش مع نبيك الذي هو جزء من نفسك .. خير جزء وأطهر جزء وأعظم جزء وأحب جزء وأصدق جزء وأتقى جزء وأنقى جزء وأعز جزء في النفس البشرية.. في نفس كل من آمن بالله ربا وبمحمدا نبيا ورسولا صلى الله عليه وسلم، واتخذ الإسلام دينا.

اللهم أجعل شعورنا نحوه صادقا وخالصا مخلصا من كل ما يشوبه ويسؤنا ويقف عقبة في طريق رضاك عنا ياكريم.. يا حليم .. يا أكرم من سئل يارب العالمين...يامن منحته صفاتك العليا والكريمة فجعلته صلى الله عليه وسلم بنا رؤفا رحيما..

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ

يعز عليه كل ما نعاني.. فكيف نعتقد أنه قد ذهب عنا.. لازال صلى الله عليه وسلم قريب منا يرى كل  ما نعاني.. تماما مثل والديك، يحبونك ويخافون عليك ويحفظونك من الهواء الطائر، هكذا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنسبة لنا.. وخاصة نحن أبناء هذا العصر فقد وصفنا وهو يبكي شوقا لرؤيتنا وخوفا علينا قائلا لقد أشتقت لإخواني..

صلى الله عليك وسلم يا سيدي وقائدي ومعلمي ونبيي ورسول الله للعالمين.. صلى الله عليك وسلم يا حبيبي يا رسول الله، يا من بك يرحمنا الله.. يامن اختارك ربك من بين خلقه، وجعلك خاتم الآنبياء والرسل، وخاتم كل ما هو طيب وطاهر ونقي، وجعلك في مكانة لم يصل لها غيرك..يامن أعزك ربك وبالغ في تقديرك واحترامك فلم يخاطبك إلا بيا أيها النبي..

 حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ

الحمدلله رب العالمين أن جعلنا من أمته صلى الله عليه وسلم .. فأضفى علينا من الخير كله فجعلنا خير أمة أخرجت للناس ..

الآن أخي في الله .. سأسألك سؤالا فكر فيه ولا تجيبني ولكن إجعل إجابتك بينك وبين ربك ووجها خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم :...

ما هو شعورك عندما تجد بجانبك من يحرص عليك أكثر من حرصه على نفسه؟

هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم .. دائما بجانبك يحرص عليك.. { لو أطلقت لقلمي العنان!!!!} ما كفاني مجلدات ومجلدات.. ولكني أخشى أن ينفلت مني ما لايليق برسول الله صلى الله عليه وسلم ...

ما أجمل هذا الشعور الذي يشعر به الإنسان عندما يجد من يخاف عليه ويحرص عليه أشد الحرص.. نعم شعور يجعل الطفل الذي لا حول له ولا قوة يطمئن ويمضي بجانب والديه كالأسد، أو كالفارس المغوار بغير خوف ولا تردد.. لأنه يعلم أن هناك من يحميه ويخاف ويحرص عليه أشد الحرص...

 إذا هذا هو حالك، أو ما يجب أن تشعر به عندما تصلي على نبيك محمد صلى الله عليه وسلم .. تشعر بأنه بجانبك يحرصك ويخاف عليك ويحميك من نفسك وشيطانك.. وسأسوق لكم دليل كلامي..

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (103) التوبة.

أنا أرى والله أعلى وأعلم أن في كل مرة نخرج صدقة لله العلي العظيم وننوي بها طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فإنه صلى الله عليه وسلم يصلى علينا، أي يدعو لنا..

بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (128)

هو صلى عليه وسلم بك رؤفا رحيما، فلا تترك الصلاة والسلام عليه، هذه تجعلنا من أسعد الناس، وأكثرهم حظا ونعمة ومحبة ومودة وقربا من الله .. وذلك لأننا ننعم برأفة ربنا ورحمته وكذلك رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ...

ومن صلَّى عليَّ مرَّةً صلَّى اللهُ عليه بها عشرًا

من ذُكِرتُ عنده فلْيُصلِّ عليَّ ومن صلَّى عليَّ مرَّةً صلَّى اللهُ عليه بها عشرًا وفي روايةٍ من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللهُ عليه عشرَ صلواتٍ ويحطُّ عنه عشرَ سيِّئاتٍ ورفعه بها عشرَ درجاتٍ

الراوي: أنس بن مالك المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/399

خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

اللهم أجعلها هدى ورحمة لكل من يقرأها.. فنحن في هذا الزمن نحتاج لرسول الله صلى الله عليه وسلم.. نحتاج لمن ينصحنا ويأخذ بيدنا ويطهر ما علق بأذهننا من كلام مغلوط ومخلوط ومفاهيم خاطئة..

اللهم بحق إيماننا برسولك الكريم صلى الله عليه وسلم بغير أن نراه إجعلنا من تابعيه بإحسان إلى يوم الدين واجعلنا اللهم ممن نبأتنا عنهم في محكم آياتك قائلا:

رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (192) رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194) آل عمران.

بغير القرآن نحن في غفلة نسبح في بحر من الأوهام والأكاذيب

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآَنَ

 وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ (3) يوسف.

الخميس 3/1/2013

**^**^**^

بغير القرآن نحن من الغافلين

لهذا كنا نستغفر الله كثيرا ونسبحه كثيرا

لكي نمحو أثر الغفلة من قلوبنا.. فاستجاب الله لبعضنا

فشعر بضعفه من شدة ما فرط في جنب الله، وشعورنا بالضعف

هو عين رحمة الله.. فإنه سبحانه يشعرنا بضعفنا لنلجأ إليه فهو القوي المتين

ذو العرش العظيم فعال لما يريد.. عندما تذرف دموعك يطمأن قلبك لأن ربك قد سمعك .. وطبب على قلبك.. ورفعك بذكرك وإستغفارك إلى ملأه الأعلى حيث يُشهد ملائكته أنه سبحانه قد غفر لك.. هنا يزداد نحيبك عرفانا ومحبة وشكرا للعزيز الحميد.. الغفور الودود  ذو العرش المجيد هنا لن تعود نفسك تشتهي معصية

 أبدا إلا ما يعرض عليها من شياطين الإنس والجن.. وذلك لأنها

 ذاقت حلاوة القرب ودفئ المغفرة التى تصاحب رحمة الرحمن

الرحيم  التى لا زالت دافئة في قلبك فخر ساجدا وشاكرا

 ومسبحا ومستغفرا  فإنك على أول  درجات النور

 والمغفرة فلا تبتعد كثيرا عن الذكر

فبقدر ذكرك يكون

حبك

******

أفضل الدعاء

قال الشيخ ابن عثيمين (رحمه الله):

" أفضل الدعاء .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك "

يتحقق للمؤمن فيها أربع ..

1. عز من غير عشيرة.              2. علم من غير طلب.

3. غنى من غير مال.                 4. انس من غير جماعه

فاحرص على هذه الدعوة لك

******

من غير كتاب الله نحن شبه أموات، من غير تدبر القرآن نحن كالبغبغاوات، من غير تلاوة القرآن نحن جسد بلا روح، ومن غير الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن في عذاب وهوان وضياع كمن يسبح في بحر من الأوهام

الكلمة الطيبة يعزك بها ربك

الكلمة الطيبة يعزك بها ربك

وليس أطيب من ذكر الله والصلاة والسلام على رسول الله

صلى الله عليه وسلم

الأربعاء 2/1/2013

مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ (10)فاطر.

الكلمة الطيبة صدقة

الراوي: أبو هريرة المحدث: محمد جار الله الصعدي خلاصة حكم المحدث: صحيح.

لك في جسدك 360 مفصل

ابن آدم ستون و ثلاثمائة مفصل ، على كل و احد منهما في كل يوم صدقة ، فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة  و عون الرجل أخاه على الشيء صدقة ، و الشربة من الماء يسقيها صدقة ، و إماطة الأذى عن الطريق صدقة

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - خلاصة حكم المحدث: صحيح

وهكذا نرى أن الكلمة الطيبة هي أصل الإيمان، لأن الإيمان بالله العلي العظيم وبملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر يجعل منك عبدا ربانيا، يخاف الله ويتقيه، فلا يتفوه بكلمة يغضب بها ربه ليرضي الناس ولا يتفوه بكلام يسمعه فيه من الحقد والغل والكذب ، ومن لا يتقي غضب ربه فقد وقع في ظلومات لا يعلمها إلا الله..

يا لبلاغة القرآن، ربي ما أعظمك وما أرحمك، وما أكبرك وما أصبرك علىينا، في هذا الزمن العصيب الذي اتخذ الناس فيه من الكلمة سلاحا فتاكا يغزون به عقول الشباب الحائرين والمتخبطين بين هذا وذاك، ربي نتضرع إليك أن تحمي شبابنا من سطوة عدونا اللدود الذي يصور لهم صورا من الضلال ويزين لهم كل ماهو سفه وهراء...

مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا

أنت يا من يريد العزة، وتنفق من أجلها أثمن مالديك وهو عمرك ولسانك، يقول لك ربك الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ماشاء ركبك، يقول لك الواحد القهار الذي خضع لملكه كل جبار وطاغية ومحتال، يقول لك إن العزة لله جميعا.. لا تبحث عنها عند غير الله ... فإن العزة كلها لله ..

مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا

ايها الشاب لا تسمح لتيار الطغاة أن يجرفك.. ولا تبذل نفسك وتريق ماء وجهك وتضيع عمرك وكرامتك نفاقا ورياءا وغطرسة لمن هو مثلك .. لا حول له ولا قوة .. هو مخلوق لله مثلك ... وربما كان من أهل الضلال الذين مصيرهم إلى النار... فأولائك هم الذين يدخلون عقول الشباب في زي الملائكة ويعلم الله ما في قلوبهم..

مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا

إن العزة لله جميعا، فلا تتفوه بما يغضبه فتذل وتشقى، واعلم أن العزة لله جميعا وقد حسم الله الموقف عندما قال  تبارك وتعالى: { إن أكرمكم عند الله اتقاكم }فكن كريما عند ربك ولا تقل إلا ما يرضي ربك ودع التفوه بكلمات تهوي بك إلى النار وتحرمك من عزة الله وكرمه ورعايته وحبه ...

إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ

الكلمة الطيبة تصعد مباشرة إلى الرحمن، فلا تقل غير الطيب من القول تسعد بكل ما هو طيب في الأرض والسماء... ثم عليك بالعمل الصالح فإنه يرفعك عند خالقك درجات من العلى والصفاء والنقاء وطهر السريرة.

هذا واذكركم ونفسي بأننا سنبدأ التمرين الثالث قريبا جدا إن شاء الله، فتابعونا لأنه في غاية الأهمية، سندخل به في رحمة الله الخاصة والتى خصصها فقط لخاصة عباده وليس لغيرهم، فتابعونا جزاكم الله كل الخير.

وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ

سبح ربك

ينور الله لك قلبك وعقلك وحياتك كلها

الثلاثاء 1/1/2013

أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ (40) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41) النور.

وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ

هل تستطيع أن تتصور حياتك عندما يجعل الله تبارك وتعالى لك نورا؟ نورا ينور قلبك وعقلك وسمعك وبصرك وفؤادك ثم حياتك كلها وحياة من يتبعك من أهلك وذويك وإخوانك وعشيرتك، إذا ما هي وسيلتنا على هذا النور الإلهي الرباني الذي يجعله الله تبارك وتعالى لمن شاء من عباده؟ سؤال لا يجب أن يفوت أي عاقل، وإنى أرى الإجابة والله أعلى وأعلم في الآية التى تلي ما سبق:

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

هل يخاطبك الله مباشرة؟ هل يخاطب الله رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم؟ هل يخاطب كل من قرأ القرآن الكريم ؟ أم يخاطب المولى تبارك وتعالى كل من قرأ كتابه واتبع نبيه صلى الله عليه وسلم  ؟ أم يخاطبنا نحن أهل هذا الزمان؟ أم يخاطب كل هؤلاء مجتمعين ومتفرقين ؟

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

ألم تر أن الله يسبح له من في السموات ومن في الأرض، كل مخلوقات الله تسبح لله، ألا تغير؟ ألا تحب أن تدخل في زمرة المسبحين؟ وقد خلق الله آدم بيديه.. وأسجد له ملائكته.. وخلق له من نفسه زوجه.. ثم سخر لك أنت كل ما في الأرض جميعا منه.. ألست أنت أحق بتسبيح الله؟ أيها الإنسان..

أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) البلد

هل تتصورة قيمة عينيك؟ تسبيحك لله تبارك وتعالى يجعل فيهما نورا ترى به مالا يراه غيرك ممن لا يسبحون لله العلي العظيم ...

وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ

هل تتخيل قيمة لسانك وشفتيك؟ تسبيحك لله هو شكرك له وحمدك لله على نعمة اللسان الذي به تفصح عن رأيك وأفكارك وما تشعر به.. فإذا جعلته لسانا مسبحا ذاكرا لله وهبك الله كلمات من النور.. كلام طيب طاهر كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء..

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24)

تسبيحك لله بلسانك وقلبك ومشاعرك وكل كيانك هو أطيب الكلام، والكلمة الطيبة تقطف ثمارها في حياتك كل حين بإذن الله، فلا تحرم نفسك من هذا الخير العظيم ..

مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ (10)فاطر.

لو ذكرني أحدكم سنواصل الحديث في هذه الآية الكريمة أعلاه{ لنعرف كيف ربط الله العزة  بالكلمة الطيبة }.

بداية الزمان كما صورها الرحمن ونهاية مطاف الإنسان

بداية الزمان كما صورها الرحمن

ونهاية مطاف الإنسان

بسم الله الرحمن الرحيم

 من رحمة المولى عز وجل بالإنسان .. أن صور له كل الماضي، من تاريخ الأمم السابقة..وكل الأحداث الكبيرة والمهمة والتى غيرت حياة الأمم تغيير شامل.. وأيضا أعطى صورة مشرقة بالأمل للحاضر الذي نعيشه، ثم صور لنا نهاية المطاف في الحياة الدنيا تصوير دقيق ومؤثر جدا في كل النفوس..

وكل ذلك من الماضي{ تاريخ الأمم السابقة} والحاضر{ حاضر كل إنسان في العصر الحالي.. إهتماماته، طموحاته، وأهدافه،} بل وصور لنا الحالة التى عليها كل الخلق، من سعادة وشقاء.. ثم في النهاية يصور لنا نهاية الدنيا.. تصوير دقيق ومخيف.. صادق وأمين.. بغير مبالغة أو تزوير.. وكل ذلك في سورة صغيرة من سور القرآن الكريم،.. إنها سور الفجر...هيا بنا نعيش معها لحظات.. فمن بعدها ربما استطعنا أن نحدد طريقنا الصحيح إلى النجاح و الفلاح في الدنيا والآخرة...

وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3)وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4)

يقسم المولى عز وجل بخمسة أشياء، يقسم بالفجر.. وهو قسم في غاية العظمة والأهمية.. فالفجر يعلن عن بداية يوم جديد من عمرنا.. يسعد فيه من سعد، ويشقى فيه من شقي، ويقسم المولى عز وجل بالليالي العشر وبالشفع والوتر، وبالليل إذا يسر... لست هنا مفسرا للآية.. ولكن فقط أريد منك عزيز القارئ أن تعيش هذه اللحظات من الحياة لأنها تحمل من الأهمية بمكان حيث أقسم بها الخالق العظيم { سبحانه } .

هناك ملايين من الناس ينتظرون بذوغ الفجر لينطلقوا إلى عملهم.. وهناك ملايين أخرى يعيشون هذه اللحظات الفارقة.. التى تفرق بين سكون الليل و ضجيج النهار.. يعيشونها وهم يصلون ويسبحون ويذكرون ربهم..

 كما أن هناك ملايين الملايين من الحيوانات والحشرات يخروجون للبحث عن رزقهم مع أول ضوء ..إذا ففي الفجر ينقسم فيه العالم أجمع إلى قسمين، قسم عابد لله ذاكرا ومسبحا له، أو ساعيا إلى شيء من فضل الله، والقسم الآخر قد غفل عن تلك اللحظات فهو إما غارق في النوم ، أو لاهيا غافلا عن ذكر الله.{ أو غارق في المعاصي }.

    كما ٌيقسم المولى عز وجل بالليالي العشر.. قال علمائنا الكرام أنها العشر من ذي الحجة.. فهي ليال مباركة محببة إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم  ومن سار على نهجه، وبعضهم قال أنها العشر الأواخر من رمضان.

   كما يٌقسم العلي العظيم بالشفع والوتر،ثم يقسم بالليل إذا يسر.. عندما يدخل الليل رويدا رويدا.. وكما أن النهار له ما له من أهمية، فإن الليل لا يقل أهمية وانتظارا.. فيه نرتاح.. وفيه نستشعر لحظات الهدوء والراحة.. وفيه نجتمع بمن نحب من أهلنا، وفيه يحصل المؤمن على تشريفه من الله بقيام الليل، ثم يوجه الخالق الواحد القهار سؤلا لمن خلق من الإنس والجن:..

هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (5)؟

يسأل المولى عز وجل هل في كل ما أقسمت به كفاية لمن لديه عقل لكي ينتبه ؟؟

إذا المولى سبحانه وتعالى سيقص علينا شيئا في غاية الأهمية .. لذلك أقسم سبحانه بأشياء خمسة، وهي من أعظم الأشياء والتى يعرفها الكبير والصغير من الجن والإنس.. ثم يوجه سؤاله .. هل هناك من يعتبر ..هل هناك من سيعطينى إهتمامه ويستمع ليتعظ.. هل هناك عاقل يسمعنى ؟؟

 نعم يارب العالمين .. كلنا آذان صاغية.. لك الحمد ربي حتى ترضى.. حمدا للطفك ورحمتك بنا.. أخذتنا الدنيا وغرقنا في المعاصي.. وها أنت تنادينا لتدلنا وتمد لنا حبل النجاة ..

  هل قلتم معي لبيك ربي وسعديك .. هل قلتم معي كما قال الأولون سمعنا وأطعنا..إذا فلنتابع ونرى ماذا أراد بنا ربنا:..

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (7) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (8) وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ (9) وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ(10) الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ (11) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ (12) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14)

هنا يصور لنا المولى تبارك وتعالى المصير التى صارت إليه الأمم السابقة، وكيف كانت قوتها وحضارتها وظلمها، ثم كيف أنتهت...نحن هنا أمام تاريخ حقيقي، غير مزور، وليس به لبس ولا نفاق، تاريخ يقصه علينا العلي العظيم، خالق الخلق، قال عن أرم ذات العماد أنها لم يخلق مثلها في البلاد.. هل كانت أكبر مدن الكرة الأرضية؟ هل كانت اقوى وأعظم من أمريكا؟ هكذا أخبرنا المولي عز وجل، لأن كلمة يخلق هي فعل مضارع، ودقة التعبير القرآني لايمكن لأي عاقل أن يساوره شك فيها.

الآن ما سيأتي هو الأهم .. فأرجو أن ندقق وننتبه..

فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (15)

هذه نقلة كبيرة وفي غاية الأهمية .. الآن المولى عز وجل يحدثنا عن إنسان هذا العصر والعصور المقبلة.. ذلك المخلوق العجيب الذي خلقه بيده وجعله خليفة في الأرض وأسجد له ملآئكته.. خلقه سميعا بصيرا، وذو إرادة حرة، وعقل هو من أعظم المخلوقات الظاهرة على وجه الأرض.. يحدثنا سيدنا على ابن ابي طالب رضي الله عنه، عن العقل عندما سألوه عن أكبر المخلوقات الظاهرة على الأرض، فقال هم عشرة:

1.       الجبال الرواسي. {{ وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7)}} .  

2.  الحديد يقطع الجبل. .{{ يَا جِبَالُ  أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ(10سبأ }}

3.       والنار تأكل الحديد .{ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ}.    

4. والماء يطفئ النار{ وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ } الأعراف

5.      والسحاب يحمل الماء{ وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ} الرعد          

6. والهواء يحمل السحاب.{ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} البقرة

7.   والعقل يتوارى من الريح..{{ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }} النحل

8.  السكر يغلب العقل.{ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ}النساء

  9. النوم يغلب السكر..{ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا } الفرقان  

10.  والهم يغلب النوم..وأعتقد أن الهم كلنا يعرفه، فهو من أقوى جنود الله،الهم والخوف والجوع، كلها أقوى من النوم.

سبحانك ربي علم الإنسان ما لم يعلم.. الآن أصحاب الحضارات المتغطرسة، لم يصلوا بعد إلى علم هذا الصحابي الجليل علي ابن أبي طالب، الذي لم يدرس في السوربون،ولا في أي جامعة أوروبية، ولكن علمه شديد القوى الذي خلق الإنسان علمه البيان.. إن اقصى ما وصلوا إليه هؤلاء المتغطرسون هو ما أسموه { LOS CUATRO ELEMENTOS } اربعة مصادر رئيسية للغذاء.. الأرض والهواء والماء والنار }.

       الآن نعود إلى القصد من هذه السورة الكريمة التى يخاطب فيها المولى عز وجل الضمير الإنسان وعقله الواعي :..

فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ

طبعا شيء طبيعي أن يقول الإنسان رَبِّي أَكْرَمَنِ لأنه فعلا أكرمه الله ثم نعمه.. ولكن المسألة ليست كذلك.. ولنستمر مع الآية التالية حتى نعرف المراد من الخطاب..

وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ (16)

هذا صنف آخر من الناس .. يشعر بسوء حظه.. يشعر بأنه أهُين.. إنه غير راض.. له مشكلة كبيرة.. ولكن ألا نرى الغالبية العظمى من الناس في هذا العصر ينقسمون فعلا إلى قسمين.. قسم يقول لك أنا ربنا كارمني والحمد لله، والآخر يقول لك .. أنا مش عارف أنا عملت إيه في حياتي .. رزقي ضيق وحظي سيئ.. أنا لا أقول كل الناس هكذا .. ولكن معظم الناس نسمع منهم هذا الكلام .. هذا الأمر أصبح واقع حياتنا الأليم.. وهيا بنا نسمع بماذا رد الله على الطرفين.. على الذي قال ربي أكرمن، والآخر الذي قال ربي أهانن..

كَلَّا بَل لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (18)

قال الله كلا .. كلا هي الكلمة النافية نفيا مطلقا.. كلا لمن قال رب أكرمن، وكلا لمن قال رب أهانن، بَل لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ .. كان يجب عليك أن تكرم اليتيم كما أكرمتك.. وأن تأمر أهلك وعمالك بتقديم الطعام لكل مسكين.. شرطان وضعهما لمن يشعر بكرم ربه له.. عليه أن يخرج حق النعمة.. لقد أنعم الله عليك لتكون سببا لإسعاد الآخرين.. لقد أكرمك الله ونعمك لتكرم أنت بدورك من هم دونك من خلقه والشيء القوي حقا هنا أن الله لم يأمره بإطعام المسكين فحسب بل بالحض على إطعامه، إذا يوجد عندنا صنفان من الناس.. صنف يقول ربنا أكرمني.. وهذا وضع له المولى عز وجل شرطان:

      1ـ   إكرام اليتيم كما أكرمك الله.            2.  والحض { أي الأمر  } بإطعام المساكين.

       والآن تعالوا بنا نسمع ماذا قال ربنا للصنف الثاني من الناس، للذي قال:  { رَبِّي أَهَانَنِ }

وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا (19) وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا (20)

أما أنت يا من تعتقد أن الله أهانك .. ها هو المولى برحمته يتولاك ويدلك على العلاج لتتخلص من هذا الشعور بالنقص والإهانة..

1.   لا تأكل التراث.. أي لا تكذب، لا تسرق، لا تقتل .. لأن المال إبتلاء.. أي إمتحان.. وقد عافاك الله من هذا الإبتلاء الذي هو السبب الرئيسي لكل ما يحدث في البشرية الآن من ظلم وقتل وسلب ونهب...

2.   أرضى بما قسم الله لك وانزع من قلبك حبك للمال والماديات.. أرضى بما قسم الله لك تكن أغنى الناس.

هل نتخيل مجتمع بهذه الصورة الجميلة والأسس البديعة العادلة، التى وضعها رب الناس لكل الناس.. لو كل منا أكرم يتيما وأطعم مسكينا.. لعاشت البلاد والعباد في سعادة وهناء. لذلك يجب أن نكون على مستوى المسئولية التى حملها الله للإنسان، ليرقى بحياته، ويكون في عون أخيه الإنسان. فيستحق بذلك أن يكون خليفة الله في ارضه.

            والآن نأتي إلى نهاية المطاف... المستقبل الذي ينتظر العالم، كل البشر سيجدون أنفسهم وجها لوجه مع هذا المشهد العظيم :

كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21) وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22)وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى (23) يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24) فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26)

         ثم يصور لنا المولى عز وجل، الموقف الذي يرتاح إليه ويتمناه كل إنسان، فبعد أهوال يوم القيامة ينادي الله سبحانه وتعالى على احباب أ حبابه:

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّة (27)ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي .30.

لك من الله مع كل ما يصيبك رسالة تنقذك من سوء عملك

وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (15)

 وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ (16) النحل

جعل الله سبحانه وتعالى لكل شيء علامة .. ستجد علامة قربك أو بعدك عن الله في حياتك.. طريقة تفكيرك .. كلماتك.. تصرفاتك .. مشاكلك.. المشكلة التى لديك  هي من نفس نوع تقصيرك  مع الله..  .. كل ما أصابك مما ينغص عليك حياتك  هو بمثابة  رسالة من ربك أنه سبحانه وتعالى معك يسمع ويرى ويتابعك ولا يريدك أن تبتعد كثيرا .. فلبي واستغفر وتب إليه تنجو من العذاب والضلال والهلاك .

لقد

جعل الله

 تبارك وتعالى لكل

 شيئ حقيقة وعلامة

جعل لإستغفارك علامة، وهي أن يذهب

عنك وطأة الذنب فترتاح وجعل لتسبيحك علامة وهي أن

 تستشعر في نفسك عظمة الإسم لذي به تسبح  ربك ثم إذا غلبت نفسك وقمت ليلا والناس نيام فصلي وتأمل فاتحة الكتاب ستجد أنك أمام أعظم الأسماء.. ويكفيك زخرا وفخرا وحبا وسعادة أن تستشعر حلاوة كل اسم من اسماءه سبحانه

 وهذا في حد ذاته يجعل نفسك تعرف وتلمس معنى  الحب والنور

 والجمال  فكل نفس قد جبلها ربها على حب الكمال والنوال

 والجمال وستجد قلبك وقد رق وهام وغرق في مشاعر

 العرفان وبصراحة بعد معرفة ربك ولو بإسم واحد

 من  اسماءه ستتغير حياتك بالكامل .. ستشعر

 بأنك  كنت  في عداد  الأموات

فذكر الله وكلامه

حياة دونها

الموت.

الحمد لله رب العالمين .. إن الحمد كله لله .. الذي هو رب العالمين .. أي يربينا.. يتابعنا.. ينظر إلىينا بعين رحمته.. يرسل إلينا كلمات ليلفت نظرنا، ونحن نمضي ولا نلتفت.. فيرسل إلينا إنذارا أقوى.. ونبدأ نهتز من الداخل.. مصيبة حلت .. أو شبح مصيبة قادمة.. أو ضعف وهوان ..

كل هذه هي رسائل من الرحمن لنا ليردنا إليه، وهذا كله يتطلب مزيدا من الصلاة، ومزيدا من الإستغفار، ومزيدا من البعد عن المعاصي..

كلنا من النوع الذي يرتكب المعصية دون أن يدري.. فنظرة قاطبة إلى أبويك معصية كبيرة تغضب ربك .. تكلمت على شخص ما، هذه نميمة وغيبة، وهي كاآكلي لحوم البشر..

أريد أن يطمأن الجميع، إتصالك بالله بذكره وتسبيحه وبالإستغفار تكون قريبا جدا من رحمته.. أرمي بهمومك وأحزانك بين يدي الرحمن الرحيم تائبا منيبا إليه سبحانه.. سيأخذ بيديك ويصلح لك قلبك وعقلك وحياتك كلها وحياة كل من تحب وتدعو له بالصلاح..

إصلح ما بينك وبين الله.. يصلح الله ما بينك وبين الناس

هذه سنة الله في خلقه.. كلما واجهت مشاكل مع الناس.. كلما أساءوا إليك.. كلما واجهت أي مشكلة.. فهذا له معنى واحد فقط هو أنك في حاجة أن تعود إلى ربك وتصلح ما بينك وبينه.. ليصلح لك هو حياتك كلها برحمته وفضله وعظيم سلطانه.

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) البقرة

كل خوف يصيبك، وكل مرة تجوع فيها، وكل مرة ينقص فيها مالك أو يذهب عنك عزيز لديك.. كل مرة يزداد حزنك.. أي شيئ ينغص عليك حياتك.. كل هذا من فعل يديك .. ويعطيك الله الفرصة كاملة لتعود إليه إذا قلت بصدق:  { إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ }..

أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157)

 في التو واللحظة تتنزل عليك رحمته .. ويرسل لك ملائكته لكي يطمأنوك بأن الله معك يسمع ويرى.. ويبشروك بالهداية.. تشعر أنت بأن الله معك قد هداك.. وأهداك راحة بعد عناء.. وهدوءا بعد حيرة وشقاء..

كل هذه الرحمات والنفحات الربانية من أثر الصبر والصلاة.. لن أتكلم فيهما الآن.. حتى نكون جاهزين ومستعدين تماما .. لأنهما من أعظم وأكبر عطاءات الرحمن للإنسان..

بعد قليل سندخل على التمرين الثالث.. تمرين محبب إلى قلوبنا جميعا.. تمرين سيفتح لنا أبوابا وطرقا في الآفاق الربانية.. تمرين سيغير حياتنا... سيجعلنا نشعر بأننا أحياء ولأول مرة .. سيجعلنا نرى ونستطعم ونتلذذ بالحب الصادق الخالد والذي لم يعرفه إلا قليل من عباد الله المخلصين...

لهذا أقول لكم جميعا لا تتغيبوا عنا  فالمرحلة القادمة مرحلة فاصلة .. إذا ما اتبعناها بصدق ستنير حياتنا وتغيرها تغييرا شاملا كاملا بإذن الله وبفضله ..

وإلى ذلك الحين استودعكم الله دينكم وأماناتكم داعيا الله عز وجل أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.. وأن يجعلنا هداة مهتدين داعين إليه بالحكمة والموعظة الحسنة والعمل الصالح.. وأن يجعلنا ممن يقوا أنفسهم وأهليهم نارا وقودوها الناس والحجارة ...

والحمد لله رب العالمين ..

الجمعة 28/12/2012