27 jun 2019

سر سعادتك ونجاحك ستجده هنا إن شاء الله

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
[الأنفال 24 ]

·  ينادي عليك ربك لتقترب.
·  وينادي عليك ربك لتتوب إليه.
·  وينادي عليك ربك لأنك به آمنت وعليه توكلت.
·  ينادي عليك ربك ليحذرك من المخاطر.
·  وينادي عليك ربك ليعطيك معطيات الإيمان .
·  وينادي عليك ربك ويكرر نداءه لك لتجدد أفكارك وبالتالي إيمانك.
·  وينادي عليك ربك ليهبك مقاليد أمورك فتكون حرا ولا سلطان لأحد عليك.
·  وينادي عليك ربك ليعطيك أسباب الفلاح.

وينادي عليك ربك ليحررك من سطوة النفس وسوسة الشيطان.
ولدينا تحذير من العزيز الحميد في نفس الآية:
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
أما عن هذه فوالذي نفسي بيده إنها مجربة وهي سنة من سنن الله في خلقه، وأبدا ما تتبدل ولا تتغير، وهذا هو قانون السماء، مع ملاحظة أن النداء بدأ بفعل أمر من الواحد القهار فقال استجيبوا.
ويستمر التحذير والدعوة من الله العلي العظيم بعد ذلك في سورة الشورى في نفس السياق:
اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ ۚ مَا لَكُم مِّن مَّلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍ
(آية رقم 47)
العمر ينتهي فجأة وهو يوم لا مرد له من الله، ولا ملجأ لنا إلا إليه وهذه المسألة تعود بنا إلى النداء الثاني في كتاب الله (( يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين )) وعنهم قال سبحانه وتعالى :
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ.
{ سورة البقرة }.

12 mar 2019

من يستمسك معي بالعروة الوثقى التى لا انفصام لها؟

من يعتصم معي بحبل الله ثم ندعو معاً إلى الخير؟
كما أمرنا ربنا
***

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102) وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
[ سورة آل عمران ]
ينادي عليك ربي إينما كنت وفي أي جهة تواجدت لنتقي الله حق تقاته ونحافظ على إسلامنا حتى آخر لحظة في عمرنا .. والسبيل إلى ذلك أن نعتصم بحبل الله جميعا، لأن الشيطان يبذل جهده ليُفرق بيننا، لذلك إن أردت النجاة فاعتصم بحبل الله، وليكن حالك دائما أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.
وهذه الإستعاذة واجبة في الحالات الآتية:
·   عندما تغزو الأفكار السلبية رأسك.. فاستعذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.
·   وعندما يلفت نظرك الشيطان لأخطاء الناس .. إستعذ وتذكر أن لك أخطائك واعتصم بالله.
·   عندما تغضب فعليك أن تكظم غيظك كما أمرنا ربنا، وليكن في علمك أن علماء الدنيا قالوا إن الغضب يزول بعد 20 ثانية من كظم الغيظ، وقد أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم نصائح نتغلب بها على الغضب من أهمها السكوت عن الكلام، أو الجلوس إن كنت واقفا أو الإضجاع إن كنت قاعدا، أو ترك المكان.
·   وأعلم إن الشيطان يستلمنا ويلعب برؤوسنا عندما نغفل عن ذكر الله.
·   وبمجرد أن نقول أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم يتلاشى ويتصاغر ولا يقربك أبدا ما دمت تذكر الله.
الآن سنعيش لحظات مع آيات الإعتصام بالله لنعرف ما ينتظرنا من خير وفضل عظيم من العلي العظيم :
(( إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا )).
[ 146 النساء ].
(( فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا )).
[ 175 النساء].
(( فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ ))
[ 78 الحج ]
عن الْبَراءِ بن عازبٍ رضي اللَّه عنهما قال : كَانَ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إذا أَوَى إلى فِرَاشِهِ نَامَ عَلى شِقَّهِ الأَيمنِ ، ثُمَّ قال :
« اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إليْكَ ، وَوجَّهْتُ وَجْهي إلَيْكَ ، وفَوَّضْتُ أَمْرِي إلَيْكَ ، وَأَلجَأْتُ ظهْري إلَيْكَ ، رَغْبةً وَرهْبَةً إلَيْكَ ، لا مَلْجأ ولا مَنْجى مِنْكَ إلاَّ إلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكتَابكَ الذي أَنْزلتَ ، وَنَبيِّكَ الذي أَرْسَلْتَ » .
رواه البخاري بهذا اللفظ في كتاب الأدب من صحيحه .
(( فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ ))
[ 78 الحج ]
من شرح للشيخ محمد حسان قال:
الولي هو الذي يدبر لك الأمر أنت وغيرك من الخلق ، فهذه ولاية عامة، أما المولى هو الذي تلجأ إليه وتعتمد عليه وتمتنع به وتحتمي في الشدائد والرخاء وفي السراء والضراء.
وهنا أتذكر نداء من المولى عز وجل لأهل الإيمان يأمرنا فيه بـ:
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ))
[ المائدة 35 ]
ربما كان الإعتصام بالله هي وسيلتنا إليه سبحانه، من يدري فإنه يعلم ما نُعلن وما نُخفي، فهيا بنا نعتصم بالله ونسارع إليه وندعو إلي الخير كما أمرنا ربنا.. والآن أدعوكم من مكاني هذا :
من يعتصم معي بحبل الله ثم ندعو معاً إلى الخير
كما أمرنا ربنا ؟

9 mar 2019

الشيخ بسام جرار يتناول ماهو السحر وماانواعه وهل كل مايمارس من السحر هو كفر

ننسنسنسنسنسنسنسنسن




وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ 


24 feb 2019

د ابراهيم الفقي مسامحة الوالدين مهما عملوا فيديو اكثر من رائع


قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ 

9 feb 2019

السلم الأخلاقي ( الجزء الثاني )

السلم الأخلاقي القرآني في نداء خاص لأهل الإيمان
الجزء الثاني
النداء السادس:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
الآن وبعد صعودنا سلم الأخلاق في نداء الرحمن لأهل الإيمان أصبحنا مؤهلين لأن نعيش في سلام دائم مع الكون كله بجميع مخلوقاته.. وهذا أكبر عطاء وأعظم غاية يحققها دين الله المختار لمن به آمن فالصيام مدرسة الأتقياء.
النداء السابع :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ
الآن لابد لكل من يحمل راية الإسلام أن يعمل ويكسب قوته وقوت من يعول ثم ينفق مما رزقه الله حتى تدور عجلة الحياة ويعيش المسلم حرا كريما وتنحصر عبوديته فقط للواحد القهار.. ولكن يجب أن نضع في الإعتبار ما نبهنا إليه ربنا تبارك وتعالى في سورة الشورى آية رقم 20:
مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ ۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ
إذا لقد أعطانا الله تبارك وتعالى حرية الإختيار، وكلنا يعرف أن الدنيا ما هي إلا متاع كاذب وزائل ومزيف.
النداء الثامن:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا ۖ لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
الآن يجب أن نتعلم النزاهة فلا نمُن بكلام يجرح كرامة الإنسان ويؤذي مشاعره .. وهذا معناه أن يكون الإنسان نزيها وكريما وعلى خلق.. فيكون شامة وعلامة بين الناس بُحسن خُلقه.
النداء التاسع:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
بعض الناس يتصدق بأسوأ ما لديه، وهذا العمل لا يليق بعباد الرحمن ذو الجلال والإكرام الذي أنعم علينا بنعمة لا تعد ولا تحصى، فإن كنت مسلما فكن كريما نزيها وعلى خُلق.
النداء العاشر:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
إن كنت قد آمنت بالله الرزاق ذو القوة المتين فلا تقترض ولا تطلب الرزق من غيره فتُصبح عبدا لمن هو مثلك في العبودية لأن الذي رزقه هو الذي يرزقك .. فقط عليك بالصبر مع الرضا فتُصبح أغنى الناس.
آخر نداء في سورة البقرة :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ

26 ene 2019

اسرار وكنوز سوره الاعلى الشيخ الشعراوى من حفظها فقد حملها ومن حملها ينال...



سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1) الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى (2) وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى (3) وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى (4) فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى 

31 dic 2018

65-دعاء الحزن والهم والكرب والضيق.معنى ربيع القلب؟الفؤاد ليس القلب؟كيف ت...


(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ وَحَزَنٌ : اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ، وَابْنُ عَبْدِكَ ، وَابْنُ أَمَتِكَ ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ ، أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي ، وَنُورَ صَدْرِي ، وَجِلَاءَ حُزْنِي ، وَذَهَابَ هَمِّي ، إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّهُ ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَعَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ ؟ قَالَ : " أَجَلْ ، يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ " .

14 dic 2018

الكلمة الطيبة تطير بك إلى أعلى وأرقى الأجواء



يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ
كلمة راعنا هي كلمة عربية متداولة بين الناس، ولكن معناها في لغة اليهود قبيح، لذلك استخدمها اليهود للسخرية، لذلك أمرنا الله أن نستبدلها بكلمة انظرنا ولها نفس المعنى لأن المسلم الذي يتقي الله لا يصح أن يقول كلمة لها معنيين معنى ظاهري لا بأس به وآخر قبيح.
ونتابع سويا بعض ما جاء عن الكلمة في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم:
قال الله تبارك وتعالى في سورة إبراهيم :
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ
عنَّ أبا هريرةَ قال عن النبي صلى الله عليه وسلم :
إنَّ الرجلَ لَيتكلَّمَ بالكلمةِ ما يُلقي لها بالًا ، يهوِي بهافي نارِ جهنمَ ، وإنَّ الرجَلَ لَيتكلَّمُ بالكلمةِ ما يُلقي لها بالًا ، يرفعُه اللهُ بها في الجنةِ
{مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ}
 [ سورة فاطر آية رقم 10 ]
من هذه الآية الكريمة نعرف أن كل كلمة طيبة تصعد مباشرة إلى العزيز الحميد وهي كشجرة طيبة أصلها ثابت ونقطف ثمارها في حياتنا الدنيا .. وكلنا يعرف أن الكلمة الطيبة تأسر القلوب وتسكنها وتزيد من المحبة والمودة بين الناس.
إن لم تتصدق بالمال فعلى الأقل بالكلمة الطيبةقال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
الكلمةُ الطيبةُ صدقةٌ
[ الراوي أبو هريرة حديث صحيح ]
قال الله تبارك وتعالى:
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ ))
[ الحجرات 12 ]
عندما نترك الكذب ونتكلم دائما بالكلمة الطيبة الصادقة
يُصلح الله لنا أعمالنا وأولادنا

قال الله تبارك وتعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
[ سورة الأحزاب ]
وقال الله تبارك وتعالى في سورة النساء:
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا
ولما أرشد النبي صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل رضي الله عنه، ودلَّه على أبواب الخير كلها بكلمات هي من جوامع الكلم؛ قال له:
((ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟)) قلت: بلى يا نبي الله، فأخذ بلسانه فقال: ((كفَّ عليك هذا))، فقلت: يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به، فقال: ((ثكلتك أمك يا معاذ وهل يُكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم؟))

من الأمثلة الشعبية المتداولة كثيرا بين الناس في مصر :
لسانك حصانك إن صُنته صانك
وإن هنته هانك.

11 dic 2018

نادي العضلات الإيمانية حديث وآية قرآنية: بالصبر وحده ستكتشف أنك قويا زكيا ومؤمنا

نادي العضلات الإيمانية حديث وآية قرآنية: بالصبر وحده ستكتشف أنك قويا زكيا ومؤمنا: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن شاء الله تكونوا بخير جميعا .. بالنسبة للصبر الذي أخذ مني أكثر من نصف ع...

بالصبر وحده ستكتشف أنك قويا زكيا ومؤمنا

وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن شاء الله تكونوا بخير جميعا .. بالنسبة للصبر الذي أخذ مني أكثر من نصف عمري ,, سمعت مثل شعبي مصري من الدكتور هدايا يقول:

(( إن صبرتم أجرتم وأمر الله نافذ.. وإن ما صبرتم كفرتم وأمر الله نافذ))

قبل أن يأمرنا الله تبارك وتعالى بالصبر جعله عطاء خفيا في داخل كل إنسان .. فبنظرة فاحصة في أحوال البشر نجد أن الإنسان  يتعامل مع الصبر بطريقة عجيبة .. بفطرته .. الأم تصبر على ابنها  والتلميذ يصبر على التدريس .. والتاجر يصبر وهو يبيع وهو يشتري وهو يخزن البضاعة وهو يراقب عماله وكذلك المدرس ..

بنظرة سريعة نجد أن الصبر طبيعة بشرية .. ولكن عندما يصيبنا ما نكره فإن الصبر يهرب والنفس تجزع وتبدأ الوسوسة.. طيب عارفين ده كله ليه؟؟ عارفين لماذا يحدث لنا هذا ؟؟ عارفين ليه بنلاقي الصبر مر ؟

الإجابة بمنتهى الوضوح نجدها في الآيات التالية:

(كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151) فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ )

لأننا ورثنا العلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم نفكر لحظة أنه منا وفينا ويتلو آيات الله ويزكينا ويعلمنا ... وأصبحنا نصلي عليه صلاة عابرة سطحية بغير مشاعر ..ولم نشكر الله على أنه بعثه منا وفينا .. بل لم نشعر بوجوده معنا هذا الوجود المعنوي مثل الهواء والروح نشعر بهما ولا نراهما... لذلك أعطانا الله الأمر بالتالي:

(( (152) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) )

كان الصحابة الكرام رضي الله عنهم مثل يحتذى في الصبر وجهاد النفس والشجاعة والصدق والشهامة والرجولة، ولكن يبدو أن بعضهم تأثر بفقدان عزيز لديه بموته .. فأنزل الله تبارك وتعالى يخاطب عقولهم وقلوبهم ويزيد من إيمانهم في الآية التالية :

(( وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ (154)))

ومرت السنوات الطويلة وجئننا نحن أهل هذا العصر واعتبرنا الآية لهم وليست لنا .. ونسينا أن من يموت مؤمنا فهو في رحاب الله .. في عالم ليس فيه إبليس ولا شياطين الإنس والجن والكذب والغش والإستخراب.. فأصبحنا نحزن على من مات وهو في الحقيقة حي يرزق عند ربه.. ولكن من رحمة الله أن جعل باب الصبر مفتوحا على مصراعيه حتى نعوض ما فاتنا فقال عز من قال:

(( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ))

يبتلينا لأننا لم نحصل على معية الله عندما أمرنا بالإستعانة بالصبر والصلاة فلا نحن صبرنا ولا نحن صلينا كما يجب أن نصلي.. ورحنا نخاف من كل شيء نخاف من الفقر والمرض والجيران والحاكم والظلام .. ورفضنا أن نجوع تطوعا لله بالصيام فجعنا كثيرا رغم أننا لا ندع الأكل والشرب ليل نهار.

إن الله يبتلينا ليردنا إليه، لنشعر بصدق أننا له .. هو الذي خلقنا .. هو ولينا .. هو الذي يرزقنا .. هو الذي يطعمنا ويسقينا .. هو الذي يخرجنا من الظلمات إلى النور.. ثم بعد ذلك سنعود إليه حتما في يوم ما ولحظة ما ربما أقل من الثانية.

وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ))

صلوات من الله ورحمة .. لن تستطيع الإنس والجن مجتمعين أن يتصورا صلوات الله على الصابرين الذين بشرهم الله.. فنحن ممكن أن نتخيل رحمة الله من خلال ما عرفنا منها، فلا يوجد مخلوق في الأرض ولا في السماء إلا وذاق رحمة ربه.. أما صلواته جل جلاله وعظم شأنه فهي فوق كل تصور..
وهكذا نستطيع أن نُهنئ كل من صبر وتصبر واحتسب.





10 dic 2018

عناصر الرقي والفلاح كما حددها الرحمن



العناصر الرئيسية لضمان النجاح والرقي في كل الإتجاهات
بسم الله الرحمن الرحيم 
 دروس مستفادة من فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله عناصر نجاح الإنسان وضمان نجاته من النارحيث قال في أحد محاضراته :
  • الماء حياة المادة :
أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ
[ الأنبياء 30 ]
وهنا شبه فضيلته الدين كالماء لا لون له ولا طعم ولا رائحة فإن أضفت إليه لون أو طعم أو رائحة أصبح شربات وليس ماءا، كذلك الدين إن أضفت له جماعة معينة أو فئة أو أي تعديل أصبح محرفا وخرج أن أصله.
ومعنى هذا الكلام من وجهة نظري أننا يجب أن نتمسك بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم دون إتباع جماعة أو فئة أو طريقة أو مشيخة.
  • والقرآن حياة القلوب :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
        وقال أيضا سبحانه وتعالى :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ
[ يونس 57 ]
في كتاب الله سنجد أهم عناصر الحياة الهادئة المستقرة والسعيدة وهي شفاء لما في الصدور بمعنى أننا مع القرآن ينشرح صدرنا، وأيضا نجد فيه هدى الله وهدى نبيه وخاتم رسله صلى الله عليه وسلم، ثم بعد ذلك تشملنا رحمة ربنا الرحمن المستعان.

  • والإسلام حياة القيم :
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
[ المائدة 16 ]
أما عن القيم الأخلاقية والتربوية والإجتماعية فقد جعلها الله تبارك وتعالى في مدرسة خاصة بمن به آمن واتبع خطوات نبيه صلى الله عليه وسلم، فعندنا في سورة البقرة سنجد بدون مبالغة كل عناصر الأخلاق العالية الحميدة والتى يفتقر إليها معظم المجتمعات جعلها الله تبارك وتعالى في نداء خاص بمن به آمن فقال يا أيها الذين آمنوا.
( سنجد هذه النداءات في معظم سور القرآن ) وفيها يأمرنا ربنا بخير أو ينهانا عن شر.
هذا ما وفقني الله إليه وما فيه من صواب فمن فضل الله وما فيه من خطأ فمني وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين .
والحمد لله رب العالمين.

17- النداء للذين أمنوا؟ الدنيا اقيمت على الفتنة. الفتنة فضل من الله للتم...

14 nov 2016

حرر عقلك وطهر قلبك ثم خذ العفو من ربك

قال الله تبارك وتعالى:
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ (199) وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200) إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ
[سورة الأعراف]
الله سبحانه وتعالى يأمرنا أن نقوم بعملية تفريغ لمشاعرنا السلبية لكي نستطيع أن نأخذ العفو، لأننا لن نستطيع أن نعفو عن الناس وصدورنا مشحونة بمشاعر ضدهم،  لذلك المولى عز وجل لم يقل أعفو عن الناس ولكنه قال خذ العفو ..
وهذا معناه أن هناك عطاء من الله، وهو العفو .. وهو أكبر عطاء .. لأنه يريح النفس ويزيد من العلاقات الطيبة بين الناس ..
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ
فإذا قمنا بتفريغ ما بأنفسنا من مشاعر سلبية فسوف يكون لدينا حتما متسعا للعفو الذي يحل محل كل تلك المشاعر التى استطعنا أن نتركها تذهب إلى حيث لا رجعة، تماما كالذي يفرغ أنبوبة الغاز من الغاز فيحل محله الهواء.. أو كالذي يملأ كأسه بالماء فيخرج منه الهواء.. حينئذ نستطيع أن نأمر بالعرف، لأننا استطعنا أن نفرغ صدورنا وعقولنا وقلوبنا من كل ما صدره لنا الشيطان.
وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ (199)
وهذه هي المرحلة الثالثة .. فبعد أن طهرنا مشاعرنا من الضغائن واستطعنا أن نأخذ عطاء ربنا المتمثل في العفو .. الآن أصبحنا جاهزين لأن نأمر بالعرف ومن يعترض ولا يقبل الإمتثال لأمر الله فلنعرض عنه ونتركه لحال سبيله وندعو الله أن يقينا شره.. ثم نواصل رحلتنا مع الآية الكريمة:
وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200)
طبعا هنا في هذه المرحلة لن يتركنا الشيطان، ولن يدعنا نواصل رحلتنا في طاعة الله ولن يتركنا نأخذ العفو ولن يتركنا في سلام وهو يرانا نقذف بكل ما أصابنا به من كراهية وضغينة وأمر بالفحشاء والمنكر، لن يدعنا نحرر أنفسنا من سموم الوساوس وجذور العداوة والبغضاء، سيحاول بكل استطاعته أن ينزغ بيننا ويدس الدسائس وسيعمل على نشر العدواة والكراهية بيننا، لذلك أعطانا الله مع العفو فعالية الإستعاذة به من الشيطان الرجيم.. وأكد ذلك بقوله أنه سبحانه وتعالى إنه سميع عليم.. يسمعنا ويعلم ما نُعلن وما نُخفي.
إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ (201)
[ سورة الأعراف]
الآن لدينا الطريقة الفعالة والمثالية التى تجعل الشيطان صغير وحقير ولا يستطيع شيئا البتة ضدنا، ذلك أن تقوى الله درع واقي يتحطم عليه كل سوء وكل شر وكل مكر وكل كيد.. لذلك فقد علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقول :
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا ، وقَالَ لآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَعَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ : لَا أَقُولُ لَكُمْ إِلَّا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، كَانَ يَقُولُ :
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ ، وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا ، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا " .
وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ۖ